Sau cuộc tấn công bất ngờ của Hamas vào Israel và vụ đánh bom Gaza sau đó của Israel, Gen Tao đã lên nền tảng mạng xã hội Trung Quốc weibo để bày tỏ lời chia buồn tới hàng nghìn người đã thiệt mạng ở cả hai phía trong cuộc xung đột.
Một bác sĩ phẫu thuật 38 tuổi tại một bệnh viện ở Thượng Hải nói với Al Jazeera: “Tôi nghĩ mình sẽ tìm những lời tử tế dành cho các nạn nhân, nhưng thay vào đó, tôi lại ngạc nhiên khi thấy có quá nhiều điều đáng ghét được đăng tải về người Hồi giáo và người Do Thái”.
Tiếp tục đọc
danh sách 4 món
The Take: Nga và Trung Quốc nghĩ gì về cuộc chiến của Israel ở Gaza?
Chiến tranh Israel-Hamas liệu có thúc đẩy tham vọng Trung Đông của Trung Quốc?
Vương của Trung Quốc kêu gọi hòa giải trong một cuộc gọi với những người đồng cấp Israel và Palestine
Trung Quốc kêu gọi ngừng bắn ở Gaza, sẵn sàng làm mọi cách để chấm dứt bạo lực
cuối danh sách
Tao đã bị sốc khi đoạn video quay cảnh một phụ nữ Israel gốc Hoa bị Hamas bắt đi bằng xe máy xuất hiện trên mạng xã hội Trung Quốc.
Trong phần bình luận, một cư dân mạng viết: “Tôi không muốn để ý đến anh ta!”
Một người khác cáo buộc người phụ nữ này là “quái vật Đức Quốc xã” vì từng phục vụ trong quân đội Israel (hầu hết người Israel phải hoàn thành nghĩa vụ quân sự).
“Anh ấy là người Trung Quốc nhưng lại nhận được những bình luận như vậy”, Tao nói.
Cuộc thảo luận rộng rãi hơn về cuộc xung đột cũng được đánh dấu bằng lời nói căm thù.
Một bình luận trực tuyến có nội dung: “Palestine không có dân thường. Nó chỉ có những kẻ khủng bố nhỏ, những kẻ khủng bố già, những kẻ khủng bố nam và nữ, tất cả đều cần phải bị tiêu diệt.”
Một người khác kêu gọi giết người Ả Rập để chấm dứt chủ nghĩa khủng bố trong khi một người khác lại tuyên bố rằng người Hồi giáo là những kẻ khủng bố phải bị ném bom để đạt được hòa bình.
Tuy nhiên, những bình luận bài Do Thái chiếm ưu thế.
“Đó thực sự là lỗi của Little Mustache [Hitler]”, một cư dân mạng viết. “Nếu anh ta đốt hết tất cả [Jews]chúng ta sẽ không gặp nhiều rắc rối thế này đâu.”
Một người khác viết: “Trong cuộc chiến ở châu Âu, bạn sẽ thấy cái bóng của người Do Thái kiếm tiền giống như một con kền kền”.
Khi được yêu cầu bình luận về những bình luận bài Do Thái trên mạng xã hội Trung Quốc, người phát ngôn Bộ Ngoại giao Trung Quốc Wang Wenbin cho biết trong tuần này rằng “luật pháp Trung Quốc nghiêm cấm việc phổ biến thông tin về chủ nghĩa cực đoan, hận thù sắc tộc, phân biệt đối xử và bạo lực trên internet”.
Nhưng Tao không thấy những luật như vậy được thực thi.

Và bằng cách để cho sự oán giận ngày càng gia tăng, ông tin rằng giới lãnh đạo Trung Quốc đang làm suy yếu chiến lược ngoại giao của chính họ trong cuộc chiến tranh Israel-Gaza kéo dài hàng tháng trời.
Giới lãnh đạo Trung Quốc đã kêu gọi ngừng bắn ngay lập tức và về lâu dài, kêu gọi hiện thực hóa sự chung sống hòa bình giữa Palestine và Israel.
“Khi bạn dung túng hận thù trong nước, làm sao bạn có thể yêu cầu hòa bình trên trường quốc tế?”
Một cuộc xung đột xa xôi
Hongda Fan là giáo sư tại Viện Nghiên cứu Trung Đông của Đại học Nghiên cứu Quốc tế Thượng Hải.
Ông nói trong một email gửi tới Al Jazeera: “Có nhiều ý kiến khác nhau về cuộc xung đột Israel-Gaza hiện nay trong phạm vi công chúng Trung Quốc”.
Nhưng đồng thời, theo Fan, hầu hết người dân Trung Quốc không biết về bối cảnh của cuộc xung đột Palestine-Israel.
“Họ không nhận thức rõ ràng về sự chia rẽ chính trị ở Palestine và sự khác biệt trong cách quản lý giữa Gaza và Bờ Tây.”
Hsia Liang Hou, 42 tuổi, chuyên gia an ninh mạng đến từ Thành Đô, miền trung Trung Quốc, cũng tin rằng có nhiều yếu tố của cuộc xung đột chưa được hiểu rộng rãi ở Trung Quốc.
Ông nói: “Người Trung Quốc nói chung không biết nhiều về cuộc xung đột và lịch sử lâu dài của nó vì nó không ảnh hưởng nhiều đến Trung Quốc”.
Hsia tin rằng sự thiếu hiểu biết chung về cuộc xung đột và lịch sử của nó giải thích cho một số bình luận phân biệt chủng tộc lan truyền trên mạng Trung Quốc.
Ông nói: “Không phải vì tất cả người Trung Quốc đều phân biệt chủng tộc đối với người Ả Rập và người Do Thái.
Trong khi Tao ngạc nhiên trước một số nội dung trên mạng xã hội, anh ấy cũng cảnh báo không nên sử dụng các bình luận trực tuyến để đưa ra kết luận về quan điểm chung của người dân Trung Quốc về chủ nghĩa bài Do Thái và bài Hồi giáo.
“Nhiều người không bày tỏ quan điểm của mình trên mạng xã hội, chính phủ cũng ngăn chặn và kiểm duyệt mọi thứ trên mạng xã hội. [Chinese] internet mọi lúc,” ông nói.
“Bạn không thể nhìn thấy mọi thứ; bạn có thể thấy những gì chính phủ có thể chấp nhận.”
Israel-Palestine không bị kiểm duyệt
Chủ nghĩa bài Do Thái và bài Hồi giáo không chỉ giới hạn ở Internet Trung Quốc, nhưng không giống như hầu hết các quốc gia khác trên thế giới, nội dung trực tuyến được giám sát và kiểm duyệt nghiêm ngặt ở Trung Quốc. Trong 9 năm liên tiếp, Trung Quốc được xếp hạng là quốc gia có môi trường tự do internet tồi tệ nhất thế giới.
Một ví dụ gần đây về sự gián đoạn trực tuyến của nhà nước là cái chết bất ngờ của cựu Thủ tướng Trung Quốc Lý Khắc Cường. Sau khi ông Lý qua đời hôm 27/10, cơ quan chức năng đã ban hành chỉ đạo quản lý các nội dung truyền thông liên quan đến cựu thủ tướng.
Sau đó, các cuộc thảo luận trực tuyến của Li đã bị kiểm duyệt và những trích dẫn được cho là của anh ấy đã bị xóa khỏi các diễn đàn trực tuyến.
Cái chết của các nhà lãnh đạo chính trị Trung Quốc đã dẫn đến tình trạng bất ổn chính trị trong quá khứ và do đó được chính quyền coi là nhạy cảm.
Hsia, chuyên gia an ninh mạng cho biết: “Các nhà chức trách kiểm duyệt nội dung trực tuyến mà họ coi là mối đe dọa đối với chính quyền của họ”.
Theo William Figueroa, trợ lý giáo sư tại trường, nội dung bài Do Thái và bài Hồi giáo không phải là mối đe dọa đối với chính phủ Trung Quốc và theo một cách nào đó, đặc biệt là nội dung bài Do Thái, đưa ra lập luận tương tự như nhà nước Trung Quốc – chỉ ở khía cạnh phân biệt chủng tộc hơn. Đại học Groningen, người đã tiến hành nghiên cứu về mối quan hệ của Trung Quốc với các nước Trung Đông.
Mặc dù chính phủ hàng đầu Trung Quốc đã kêu gọi hòa bình và cùng tồn tại, truyền thông Trung Quốc và các nhân vật có ảnh hưởng lại tỏ ra âm mưu và đối kháng hơn trong lời lẽ của họ đối với Israel và người Do Thái nói chung.
Một bài đăng trên tài khoản mạng xã hội của CCTV do nhà nước kiểm soát đã tuyên bố sai sự thật rằng 3% người Do Thái ở Mỹ kiểm soát 70% tài sản của nước Mỹ. Chủ đề này là một trong những chủ đề phổ biến nhất trên dịch vụ nhắn tin ngắn, weibo.

Trong khi đó, Shen Yi, giáo sư nổi tiếng về quan hệ quốc tế tại Đại học Fudan, so sánh cuộc tấn công của Israel vào Gaza với hành động xâm lược của Đức Quốc xã, trong khi Hu Xijin, một nhà bình luận nổi tiếng và cựu tổng biên tập tờ Global của nhà nước. Thời đại. , bày tỏ lo ngại về việc Israel loại bỏ “Trái đất khỏi hệ mặt trời”.
Theo Lin Pu, một học giả về chủ nghĩa độc tài kỹ thuật số và ảnh hưởng của Trung Quốc tại Đại học Tulane ở Mỹ, chính quyền Trung Quốc tránh kiểm duyệt một số bình luận bài Do Thái vì chúng không can thiệp vào thông điệp bày tỏ sự cảm thông và ủng hộ của chính phủ Trung Quốc đối với Palestine.
Ông nói: “Tâm lý chống Israel nêu bật một khía cạnh trong lập trường của Trung Quốc về vấn đề này mà chính phủ Trung Quốc không muốn nêu rõ ràng vì lý do ngoại giao”.
Nói rộng hơn, theo Figueroa, việc lên án những phát ngôn mang tính xúc phạm và phân biệt chủng tộc nói chung không phải là ưu tiên hàng đầu của nhà nước Trung Quốc.
Ông nói: “Bạn có thể tìm thấy đủ loại tình cảm phân biệt chủng tộc, bài Do Thái, chống Hồi giáo trên mạng xã hội Trung Quốc mỗi ngày trong tuần”.
Cách duy nhất Figueroa thấy rằng chính phủ Trung Quốc có thể lo lắng về những nội dung như vậy là nếu các nước phương Tây sử dụng nó để miêu tả tiêu cực về Trung Quốc.
“Nhưng đây không phải là một vấn đề quan trọng cho đến nay.”
Tao tin rằng Bắc Kinh nên tiếp tục thực hiện lời kêu gọi hòa bình giữa Israel và Palestine.
Ông nói: “Điều đó bắt đầu bằng việc che đậy sự phân biệt chủng tộc và sự căm ghét trên các phương tiện truyền thông và trực tuyến ở Trung Quốc”.
“Nếu chính phủ phải sử dụng quyền kiểm duyệt của mình thì nên sử dụng nó cho việc này.”